parusa_chg
Cвое звучное название Суздаль, по преданию, получил от глагола «созидать», «лепить из глины». Путеводитель «Золотое кольцо» приводит интересную версию, согласнокоторой имя Суздалю дали два финно-угорских слова «suz» и «dal», в переводеозначающие «девичью песню». Якобы на этом месте, среди шелковых трав да белоствольных березок, водили хоровод, красны девицы. Наверное, это не более чем красивая легенда, и Суздаль – все-таки детище зодчих. Хотя в его звучномназвании слышатся и славянские напевы, звон вешних ручьев и трескучие морозы, а воображение рисует белокаменный прекрасный град. «Светлый город» на КаменкеОчередная встреча, в канун праздника Крещения Господня, с Суздалем началась с рассказа гида о городе. Мы окунулись в историю, чтобы еще раз вспомнить и услышать новые были этого удивительного места.
Первое летописное упоминание о Суздале относится к 1024 году. Чуть позднее, в 12 веке в излучине реки Каменки начали возводить Кремль. Окруженный природным водоемом и искусственным рвом, защищенный насыпными земляными валами, город становится неприступной крепостью. Сколько веков уж прошло, а древнейшее наследие наших предков мы можем наблюдать и ныне в самобытном Суздале.
В городепрактически с момента его основания постоянно строились храмы, основывалисьмонастыри. Многие дошедшие до нас святыни по праву называют шедеврамисредневекового зодчества. Дальнейшая история Суздаля, как и многих другихгородов, неразрывно связана с нашествиями и княжескими переделами.
Знаменитый своими многочисленными православными святынями, светлый городок Суздаль становится центом Епархии, благодаря чему на территории Кремля происходит активное каменное строительство. Богатеют и процветают монастыри,поддерживаемые значительными царскими и боярскими вкладами. Вся этаудивительная старинная красота бережно охраняется, поэтому и дошла до наших дней. Коснулись Суздаля и Смута, и пожар, но город, словно чудесная птица Феникс, сновавозрождается из пепла сражений и стихий. На месте деревянных церквей возводятся каменные. Именно эти образцы зодчества 17 века и сейчас украшают симпатичные улочки древнего Суздаля. Век 18 приносит городку спокойствие. Епархия перемещается во Владимир, и Суздальстановится тихим уездным городишком. Огородничество да торговля – вот основныезанятия жителей. На долгое время жизнь будто замерла в Суздале, он словнопогрузился в сон, как сказочная царевна в заколдованном лесу. Наверное,благодаря этому городок и сохранил свою первозданность, кристальную душу,красивые пейзажи и замечательные памятники старины. Пробуждение произошло только в середине прошлого столетия, когда Суздаль объявили городом-заповедником, «музеем под открытым небом», и для него началась новая, увлекательная история, наполненная сказкой.
На прогулке, мы еще раз встретились с заснеженным городком. Первое впечатление можно выразить красивыми эпитетами: маленький, хорошенький, миленький,очаровательный. Суздаль очень низенький, в два-три этажа, выше дома здесь запрещено строить, дабы не загораживать потрясающие виды, открывающиеся практически из любой точки города.Домики все очень душевные, много деревянных избушек, утопающих с январском, только что выпавшим за ночь снежку, с неизменными цветастыми занавесочками и пламенеющими геранями. Я не переставала восторгаться кружевными наличниками и ухоженными фасадами. Что не улица – то картинка! Даже стилизованные каменные здания официальных учреждений и неизбежные коттеджи-новоделы (ну, куда уж без них?) как-то просто и органично вписывались в общую панораму старинного Суздаля.
Городок расположен на живописной холмистой местности, пересеченной остатками бывших крепостных валов. Смотря с их высот на город этой непонятной зимой, я представила все эти округлые пригорки, опушенными свеженькой нежно-салатной травкой, серебряную извилистую ленточку речки Каменки с отражающимися малахитовыми шапками прибрежных кустиков, зелень раскидистых крон вековых деревьев, окружающих домики и храмы. И над всем этим душевным, наполненным размеренностью и покоем великолепием раскинуло широкие объятьяослепительно-голубое небо. А вокруг огромное количество святынь. Куда не кинь взгляд – везде позолоченные кресты и стройные колокольни. И в хрустальном морозном воздухе, кажется, плыл тонкий аромат ладана и свечей…
«Золотая кладовая Суздаля!» А теперь - в Суздальский Кремль! Расположенный в излучине реки Каменки, старинный ансамбль издавна стал ядром города, вокруг которого формировался посад. Крепость, в окружении земляных валов была основана на рубеже 11-12 веков. Пройдя, сквозь череду разрушений и пожарищ, крепостные стены города в 18 веке, наконец-то, воплотились в камне.
Конечно же, такая древность не может оставить равнодушными никого. Невольно замирает сердце от соприкосновения со старинной историей Суздаля. И хотя ансамбль включает в себя совсем немного памятников архитектуры, это достойное украшение древнего Суздаля
Сейчас здесь располагаются увлекательные музейные экспозиции: «Крестовая палата», «История Суздаля», «Древнерусская живопись», «Иорданская сень 17 века, а также интерьеры Рождественского собора и Никольской церкви. Минуя белые мощные стены, мы прошли в ухоженный белоснежный дворик, пестреющий туристами и вспышками фотокамер. Гид обращает внимание на торжественную шатровую колокольню 1635 года с курантами. Пышная белоснежная красавица гордо устремляется в лазоревое небо. Примечательно, что на циферблате изображены, не привычные нам цифры, а буквы старорусского алфавита. Часы, как и прежде, отбивают каждый час и четверть часа, и их красивый бой далеко разносится над Суздалем.
Из невысокого крыльца, увенчанного зеленым черепичным шатром, широкая трехмаршевая лестница ведет наверх через просторные сени в Архиерейские палаты. В вот мы в просторной зале – Крестовой палате.Суздальский летописец - соборный ключарь, Ананий Федоров, пораженный виденным, записал: «И то чуду подобна . свод един без столпов содержится непоколебим». Все так и есть, слово в слово! Интерьер Крестовой палаты восстанавливался по описанию исторических документов 18 века. Посередине зала - длинный стол со стульями. Во главе стола на небольшом помосте возвышается кресло местного владыки. Стены украшены портретами царей идуховенства, иконами. Под ними вдоль стен - лавки, обтянутые красным сукном. Возле входа в палату шкаф и сундук для различных документов и книг. Три великолепные люстры-паникадила освещают зал. Зимой палату обогревали две печи голландского типа, которые до сих пор радуютглаз изяществом росписи. Детали печей изукрашены рисунками людей, зверей ицветов с остроумными подписями. Можно представить себе, насколько пышными иторжественными были церемонии, проводимые в Крестовой палате. Однако здесь же,по имеющимся сведениям, проводились и экзекуции … Самое величественное и благородное здание Кремля – Рождественский собор 1222 – 1225 годов. Это уникальный памятник суздальской архитектуры! Его старинные беленые стены и изумительные густо-синие купола с золотыми звездами далеко видны с высоких суздальских холмов. Розоватые стройные барабаны придают храму очень женственный, родной и удивительно теплый вид. Собор великолепен, недаром его называют жемчужиной Суздаля.
Нам повезло – в экскурсию входит посещение этого грандиозного красавца. Затаив дыхание, мы проходим через тяжелую дверь и попадаем в золотую сказку! Знаменитые «златые врата» 13 века и изумительные росписи Рождественского собора нас потрясли до глубины души.
Только представьте, все эти поразительные фрески дошли до нас с 13 века! Сзавораживающих синих стен на нас смотрели бледно-нежные лики святых.
Внутри храм огромен, в нем комфортно и благостно. Полюбовались великолепным богатым иконостасом, золочеными культовыми предметами, старинными захоронениями. Запомнился
«Царь-фонарь» 17 века, с которым по большим праздникам устраивали крестныеходы. Все эти драгоценные, торжественные реликвии – вклады влиятельных родов.Так, гид обратила наше внимание на огромную, в середине которой была фигуркамужчины, якобы дарителя. В Рождественском соборе можно, кажется, ходить часами, не переставая восхищаться и удивляться. Собор освящен, но службы в нем идут редко. Храм-музей, вызывает восторг у вех! То ли древняя святость места, то ли чистая, намоленная красота заставляют глаза светиться и плакать от радости. В этот благословенный миг, я не перестаю шептать слова восхищения и щелкать кнопкой фотоаппарата. Притихшие, мы неохотно выходим из храма и через маленькие воротца проходим кочаровательной Никольской церкви 18 века - это чудо деревянного зодчества было перевезено из владимирского села Глотово. Она напоминает добротную избушку теплого цвета спелого меда, а маленькая чешуйчатая главка весело сияет на солнышке. Особую прелесть церквушке придают хорошенькое крылечко и резная галерея – уже знакомое нам «гульбище». Среди, окруживших ее берез, она смотрится вполне сказочно. Иорданская сень В 2007 году, на Крещенской неделе, в Суздале открылась новая экспозиция, связанная с этим праздником, – «Иорданская сень», единственная, сохранившаяся в России. Через переход мы прошли в здании колокольни Суздальского кремля. И вот он - Иорданская сень – уникальный памятник древнерусского искусства конца 17века. Сооружения подобного типа были хорошо известны на Руси. Их создание былосвязано с давней традицией – устройства сеней над церковными престолами, молельными местами царей, патриархов и знати, царскими тронами. 19 января, в праздник Крещения, над прорубью, или «иорданью», устраивался особыйдекоративный навес, получивший название «иорданской сени». Обряд «освящениявод» на Руси был известен с древних времен. На реку совершали крестный ход, исвященник трижды опускал крест в прорубь, вырубленную во льду в виде креста. Иорданская сень ежегодно собиралась в праздник Крещения, а в остальное времяхранилась в разобранном виде. Она изготовлена из 260 деталей, вырубленных изсосновых бревен и обтесанных топором. Сень представляет собой навес в видепятиглавого храма на четырех круглых резных столбах. На основных деталях шатра буквами обозначены стороны света. Сень и ограда расписаны темперными красками, «травами»: орнаментом и з сплетенных ветвей, листьев, цветов, растительных завитков. Памятнику 300 лет, 17 века памятник, конечно, и в каком состоянии! Это было непросто в силу того, что памятник очень большой, он как бы монументальный.
«Корабль», колесо и ветряные мельницы Сразу за изгородью с заснеженным шиповником возникли чудесные деревянные купола. А рядом - очаровательный бревенчатый домик-кассу с миленькими геранями на окошках. Музеев деревянного зодчества мы видели множество, но суздальский, особенноуникален. На обширной территории расположились старинные деревянныепостройки 17-19 веков, привезенные из различных сел и деревень Владимирскойобласти. Осторожно ступая по обледеневшим деревянным дорожкам, мы отправились знакомиться с бытом наших предков.
Вот она - Преображенская церковь, привезенная из села Козлятьева - именно ее купола плывут над Суздалем. Она и впрямь, сама как «корабль», деревянная, «бочковидная», с маленькими оконцами на барабанах и чешуйчатыми главками, увенчанными тонкими крестами. Ее особенностью является пристроенная крытая галерея – «гульбище». Интересно, что в давние времена деревенская молодежь любила собираться на «гульбище», обмениваться новостями, петь песни, отсюда церковное крыльцо и получило это название.
А вот Воскресенская церковь из села Потакино - скромная по декору, очень лаконичная, с высоким куполом-шатром и маленькими главками, с простым симпатичным крылечком. Эта церковь освещена и по большим праздникам здесь проходят службы. Мы зашли внутрь, дивясь ее бревенчатому убранству и мастерски выполненному резному деревянному иконостасу. Конечно, иконы были современными, но их ажурные оклады вызывали восхищение. Это настоящее чудо!
На территории музея есть и бытовые деревянные постройки. Постояли и полюбовались бревенчатыми домами с кружевными наличниками, настоящими шедеврами старорусского зодчества. В одноэтажную избу можно было познакомиться с бытом крестьян. Осмотрели сени с сельскохозяйственной утварью, прошли в дом.
В крепкой бревенчатой горнице разлеглась широкогрудая русская печка с уютными полатями и «углом хозяйки», в котором выстроились опрятные горшки и чугунки, качалась люлька, отдельно находилось «место хозяина» (большая кровать, «коняка»), стоял добротный обеденный стол с лавками. Особую прелесть и ощущение «обжитости» придавали алые герани на подоконниках и лубочные картинки. Мы с удовольствием посидели на теплых гладких лавках, как большая крестьянскаясемья, послушали интересный рассказ о быте предков, насладились вкуснымароматом прогретого печкой дерева. Заглянули в светелку, где стояли прялка и ткацкий станок – основные женские «орудия труда» того времени. На дощатом крыльце лежал толстый ленивый кот, как
и положено в деревнях, он, наверное, тоже часть музейной экспозиции… На территории Музея деревянного зодчества, как в любом старорусском селе, естьсвои бревенчатые амбары и овины.
Наше внимание привлек необычный колодец с огромным колесом. Оказывается, чтобынапоить всю деревню, люди вставали в это колесо и бежали в нем подобно белкам,поднимая ведра с водой. О таком мы раньше не знали!
В вихре снегопада покачивались большие деревянные ветряные мельницы. И уже на выходе мы заглянули в хорошенькую маленькую часовенку с иконами в деревянных окладах. В музее все удивительно по-деревенски, будто это самая обычная деревушка, жители которой лишь на время покинули свои дома, например, уйдя в церковь.
Со смотровой площадки около музея деревянного зодчества полюбовались потрясающим видом на реку Каменку и панораму Суздальского Кремля – Рождественский сине-купольный собор и белую пышную колокольню. Вот где потрясающая красота!
«Россия, Русь! Храни, себя, храни!»С крепостных валов любуемся изумительными видами на Рождественский собор, Никольскую церковь и окрестности, и какая-то неведомая сила увлекает нас в водоворот событий тех далеких веков…
Кажется, скачет вокруг валов бравая конница, выходят из Архиерейских палат в богатых облачениях священники, густо пахнет ладаном в стенах Рождественского собора, разносится над Суздалем торжественный колокольный звон. Я стою на валу, прикрыв глаза, несусь сквозь историю… Мне до сих пор удивительно и не понятно, ну, как смогли все эти милые древние святыни уцелеть в период советской антирелигиозной кампании? Как не подверглисьзабвению и разрушению, не были разобраны по кирпичику, не растасканы «набытовые нужды», не затоплены и не изуродованы? Как не были они навсегда стертыс лица нашей многострадальной Руси? Разве это не чудо, разве славному Суздалюне покровительствует добрый ангел? Или это отважный сокол, слетевший с городского герба, бережно укрывает своим сильным крылом эту самобытную светлую красоту? А, может, дело в добрых, и чутких суздальцах, любящих свой город, как в давние времена «не отдавших его на растерзание врагу»? Здесь невольно начинает казаться, что чудесным образом над Суздалем не властно время.Стоит суздальская княжна на белоснежном валу. Остановись, время! Так было и будет всегда, пока кружит добрый ангел над землей суздальской. Я счастливо улыбаюсь, стряхивая наваждение сказочного Суздаля – милого «городка в табакерке».