Размер шрифта:
Заочная экскурсия. Скифский стан на Хортице - Интересное Запорожье/ Захоплююче Запоріжжя — LiveJournal

Заочная экскурсия. Скифский стан на Хортице - Интересное Запорожье/ Захоплююче Запоріжжя — LiveJournal

Без кейворда

Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

Заочная экскурсия. Скифский стан на Хортице

Не много найдется людей, для которых история родного края стала главным делом их жизни. Но такие люди все-таки есть. И один из них - Владимир Николаевич Шовкун. За полвека своей краеведческой деятельности на общественных началах он собрал и безвозмездно передал в музеи областного центра около 7 тысяч различных экспонатов, многие из которых представляют большую историческую и научную ценность. Вряд ли можно назвать другого такого человека в Запорожской области, а может, и во всей Украине, который мог бы сравниться с ним в этом. Но это еще не все. Владимир Николаевич - большой знаток старины, особенно что касается запорожского казачества. А какой он удивительный рассказчик! Еще недавно он работал экскурсоводом в Национальном заповеднике “Хортица”, но из-за болезни горла был вынужден оставить это занятие. Теперь он охраняет известное историческое место на Хортице - “Скифский стан”. Там и состоялась наша беседа с ним.

- Владимир Николаевич, “Скифский стан” - это что за объект?

- Это могилы наших предков.

- Вы имеете в виду вот эти курганы, которые здесь имеются?

- Ну, да. Тут было когда-то 28 курганов. Сохранились только три. А всего на Хортице было 129 курганов.

- Но мы говорим только о “Скифском стане”. Чем он выделяется среди других исторических памятников Хортицы?

- Это наивысшая точка в городе - 54 метра над уровнем Днепра и 79 метров над уровнем Черного моря. Красивейшее место. А вид отсюда, смотрите, какой открывается! Вон Васильевка, Днепрорудное, на 40 километров отсюда видно кругом. Вон стоит сторожевая вышка, или по-казацки - бекет. У запорожских казаков был своего рода телефон. Если, допустим, татары вышли из Перекопа в шесть утра, то в восемь часов, то есть через два часа об этом уже было известно в Киеве.

- Каким же образом осуществлялась такая оперативная связь?

- Вон, видите, на вышке стоит бочка, в ней держали то, что быстро воспламеняется. От бочки идет веревка. Казак высекает кресалом. огонь, бочка загорается. Поднимается дым, днем его далеко видно. Ночью не видно, зато видно пламя. Вот так от вышки к вышке и передавались сообщения об опасности.

- Место действительно красивое. Но почему его наши предки сделали кладбищем? Могли бы, наверное, и поскромнее найти место для этого.

- Курган (захоронение) никогда не ставился в балке, никогда не ставился на косогоре. Он ставился всегда на самой высокой точке, ближе к небу, к Богу, как считали наши предки. Вот этому кургану, который перед нами, семь тысяч лет. Что представляет собой курган вообще? Умер, например, там князь, хан или другая особа высокая, роют яму до 12 метров глубины. Потом делают подбой, вот это помещение, где он похоронен. Туда кладут его, жену и всех его наложниц. Там амфоры с вином, личные вещи.

- Интересно, как при раскопках можно отличить жену от наложницы?

- По одежде и украшениям, прежде всего. Жена разодета, на ней множество украшений. А от любовницы остается просто скелет, и все. Так что отличить нетрудно. Ну так вот: положили туда умерших, вход запирают камнем. А сверху садятся ближайшие родственники. Сели, вырезают из земли дерн. Кто сколько поднимет. И каждый кладет этот дерн на могилу. Это первый день. Через 9 дней собираются к могиле уже не только ближайшие родственники, но и дальние. И снова та же процедура с земляным дерном. Потом 40 дней, полгода, год. И каждый раз добавляют землю на могилу. Так образуется курган. Есть курганы до 40 метров, а рассыпка их доходит до 200 метров.

- Вы сказали, что из 28 курганов на “Скифском стане” осталось только три. Но здесь, по-моему, их не три, а больше значительно.

- Это уже новые, насыпанные. Одиннадцать новых курганов уже поставлено. Осталось поставить еще 12, чтобы их стало 28. Как и было когда-то.

- То есть, идет восстановление памятников истории. Кто этим занимается?

- В Западной Европе, в частности в Болгарии, если узнают по картам, что многоэтажный дом стоит на месте, где был когда-то курган, то этот дом сносят. Так и мы делаем сейчас - ставим курганы на место. 25 из 28 были разрушены. Теперь мы их восстанавливаем.

- Не временем, а людьми. Это произошло уже в советские времена. Под чутким руководством партии наши местные правители красивое место превратили в объект выкачки фекалий. Можете убедиться в этом. Видите, вот этот канал, по которому бежит черная мутная жидкость? Это и есть то, о чем я говорю.

- Откуда он здесь взялся? Не из города же?

- Нет, конечно, не из города. На острове имеется 16 баз отдыха и жилой массив. Это они качают все сюда. А вон те канавы внизу - это отстойники, куда сливают фекалии.

- Да. Среди такой красоты и вдруг - это. Сюда же приезжают туристы, в том числе иностранцы. И все это видят. Вряд ли им это понравится.

- И послы иностранных государств приезжают сюда.

- И Вы показываете им эту “достопримечательность”?

- Показывал и рассказывал.

- А ничего. Смотрят, и все. Многие здесь бывают. Но исправить это все сейчас не так просто.

- Ладно, мы отвлеклись от главного нашего разговора - о курганах и о том, что здесь есть вообще. Вот на кургане, который перед нами, я вижу какие-то символы. Что это?

- Греческий писатель Геродот, пятый век до нашей эры, побывав в наших краях, написал, что сам Бог скинул с неба золотые вещи: соху, ярмо для волов, чашу и топор. Их символы вы видите на этом кургане. Конечно, они не золотые, а деревянные. А означают они следующее. Если ты хочешь, чтобы была полная чаша, паши землю. Вот тебе соха, и вот тебе волы. А если придет враг - бери топор и защищай свою землю.

- К какому периоду истории относятся курганы, которые были и есть на “Скифском стане”?

- Мы восстанавливаем курганы с разными названиями. Тут есть скифские курганы, которые скифы насыпали. И киммерийцы насыпали, и половцы, и казаки. То есть, все народности, которые в тот или иной исторический период населяли наш край.

- Наверное, непросто разобраться в происхождении того или иного кургана?

- Ничего, разберемся. Вот этот курган называется курганом амазонок. На нем стоит камень, так называемая антропоморфная стела. Интересная стела. Вот когда солнце зайдет, хорошо видно женское лицо. И как будто правой рукой женщина держит ребенка. Но никто этот камень не обрабатывал, он природный, его просто подобрали и поставили. А найден он тут же, на Хортице. Идем дальше. Видите на кургане меч?

- Это святилище Арея, бога войны у древних скифов. Вон костер стоит и меч освещается. Каждый воин должен был перед боем освятить в костре свой меч. А это статуя того времени, оригинал. Найдена на мусорке возле Вознесеновского рынка. Ей уже 2,5 тысячи лет. Поехали дальше. Это круг-камень, 3-4-й век до н.э. Календарь своего рода. В Украине он единственный остался. Сделан не из гипса и не из гранита, а из песчаника. Это кораллы Сарматского моря, которое когда-то занимало территории Черного и Азовского морей. Это было одно море. Привезен этот камень из Камышевахи.

- А это что за камень?

- Это камень, символизирующий собой змею. Три тысячи лет до нашей эры. Оригинал. Нашли в этих местах. Вот смотрите: стоит нападающая змея. Это своего рода указатель, предупреждает - будь осторожен, впереди змеиная балка. Дорожные знаки-указатели существовали и у наших предков. Вот стоит камень, указывающий поворот, второй камень - разветвление дорог. Допустим, едет человек зимой, все замело, дорогу не видно, но стоит камень, указывающий направление.

- Оказывается, у вас тут все камни говорящие, что-то выражают или означают.

- Конечно. Вот перед вами каменные фигуры. Для человека несведущего они ничего не скажут. Но это, представьте себе, большое искусство. Таких камней в Украине всего три - два у нас, один в Полтаве. Первая фигура - это казак с усами, и на голове у него оселедець. Второй камень - монгол с усами. Но увидеть это четко можно только с 8 до 10 часов утра. Особенно интересен в этом смысле третий, полтавский камень. Стоит на месте Полтавской битвы. Там стоят четыре памятника: русским от русских, шведам от шведов, шведам от русских и русским от шведов. Так вот, когда смотришь на тот камень 27 июня, в день Полтавской битвы, то видишь женщину, которая держит ребенка на руках, а рядом - гроб. И это в течение трех часов наблюдается. Прошло три часа, и уже целый год, до следующей годовщины Полтавской битвы, ничего нет.

- Здорово! А как это можно сделать?

- Это действительно большое искусство, подвластное только великим мастерам. А принцип тут такой. Когда солнце всходит, лучи его преломляются на шероховатой поверхности камня, и получается человеческий образ.

- Да. Предки наши многое умели. Тут есть чему удивляться.

- Обратите внимание на этот курган. Он настоящий старинный, никто его не реставрировал. Это курган Григория Потемкина, любовника Екатерины Второй.

- Он на Хортице бывал?

- Григорий Потемкин в молодости три года был казаком запорожским. “Грицько Нечоса” - так называли его казаки. Он основал четыре города на Украине - Николаев, Херсон, Днепропетровск и Севастополь. Человек, который написал 40 украинских песен. У меня есть список этих песен.

- Назовите хотя бы одну из них.

- “Ой пiд вишнею, пiд черешнею. ” Это его песня. А курган этот был любимым местом отдыха Потемкина, на этом месте он набирал энергии для себя.

Обратите внимание вот на этот камень. Это погребальная камера по сути. Они популярны только на Атлантическом побережье - в Германии, во Франции, в Голландии, Англии и т.д. Это обычное природное явление. У нас это единственное на всю Украину.

А вот другой камень интересный. Ему 200 тысяч лет. Это было корыто когда-то. Кстати, мы подошли с вами к музею каменных изделий.

- Вы имеете в виду эту группу камней?

- Это не просто камни, а каменные изделия. Вот эти два камня составляют ушак (калитку, ворота). Через него мы входим на территорию музея. Вот перед вами каток, хлеб молотили им наши предки две тысячи лет назад. А это тоже катки, предназначенные для той же цели, только уже не 2000 лет, а 200 и 60 лет соответственно. Но, как видите, и внешне они схожи, и принцип работы тот самый.

Далее - это зернотерка. Ей 20 тысяч лет. Брали зерно, высыпали и другим камнем растирали. А вот корыто для домашних животных. Например свиней. Корыто с двумя емкостями. В одну давали корм, а в другую наливали воду. Этому изделию лет 300 уже.

- Его и сегодня, по-моему, можно использовать в личных хозяйствах сельчан.

- Вполне. Правда, оно очень тяжелое, и работа по его изготовлению объемная. Вряд ли кто из сельчан позарится на него. Такого корыта нет нигде в СНГ. Ни в одном музее. Нашли его тут же, на Хортице. Вот ступка, вот каток для укатки дорог. Лет 300 ему.

- Что означает вот этот камень?

- Ну, как видите, это человеческая фигура. Это голова, это спина. Вот скос сюда. Лицо ставится только на восход солнца. Это шестой век до нашей эры. Это ориентир своего рода, говорящий камень. По нему можно определить, где север, восток, запад, юг. Появились когда-то скифы - ории. Отсюда пошло слово “ариец”. Немцы, например, в войну называли себя арийцами. У них был один погон на левом плече (указывает всегда на север). А вот казак запорожский - один бок прямой, а второй - плечо. Чтоб видно было - то север.

А вот этому камню 7 тысяч лет. На нем изображен солярный знак. Он означает символ солнца. Вот казацкое захоронение. Казаки запорожские никогда не хоронили своих воинов в гробах. Где казак возьмет гроб? Не будет же он возить с собой доски, пилу и т.д. А у него один конь.

- Ну и как в таких случаях поступали казаки?

- Заходили в плавни. Там стоят деревья с дуплами, пустые. Срезают дерево и кладут туда покойника. А сверху ставится маленькая доска - “гробовая доска” называлась она. Над могилой казака ставили крест, копье. А если это казацкий предводитель, то и булаву ставили.

Идем дальше. Видите вот эти два камушка? Нигде в мире больше нет таких. Это погребальные камни киммерийцев. Народ был такой до скифов. Это еще до нашей эры. Эти камни на Хортице нашли.

Теперь обратите внимание на эти статуи. Ни в одном каталоге мира, ни в Эрмитаже, ни в Москве, нигде в мире таких вещей нет. А у нас аж три. Это погребальные камни ногайцев. Ногайские татары. А это ногайские захоронения. Тоже найдены здесь.

- Ну а следующую статую можете не представлять. Тут четко написано - “Половчанка”.

- Написано, да не все. Эта статуя единственная в мире и хорошо известная. Знаменита она тем, что мимо нее проезжал и даже нарисовал ее в своей книге посол Папы Римского Плано Карпини. Когда татары пошли на Европу, разбили Русь, Польшу и никто не мог их остановить, Папа решил послать своего посла к Чингисхану. Чтобы разузнать все о татарах и т. д. Выяснить, каким путем можно привлечь татар на свою сторону. И вот Карпини, проезжая по этим местам, побывал в наших краях, на острове Хортица. И будучи тут, он нарисовал эту бабу. Вот смотрите: она необычна. У нее ручки растут из ушей. Художник считал, что здесь такие люди живут. Этот рисунок есть в книге. Она называется “Путешествие Плано Карпини”.

- Владимир Николаевич, чтобы восстановить разрушенные курганы, надо знать точно места их прежнего нахождения и размеры. С этим проблем нет?

- Следы же от курганов остались. С вертолета это хорошо видно. У нас пять групп курганов. Они восстанавливаются соответственно их размерам. Так что тут все нормально.

- Среди всех этих исторических предметов, которые Вы мне показали, Ваши находки имеются?

- Вот перед вами чаша, сделанная из гранита. Сделана еще тогда, когда не было металла. Это ритуальная чаша. Нашел я ее на улице Кирова, в Запорожье. Она стояла во дворе в курилке. Служила вместо пепельницы. В 1965 году я ее нашел.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎