Экскурсия по кладбищам С. -Петербурга - Волковское лютеранское и Новодевичье кладбища
После еврейского кладбища мы поехали на Волковское лютеранское. Ехали довольно долго, и все время наш экскурсовод - Юрий Минаевич Пирютко - рассказывал и рассказывал и рассказывал интереснейшие вещи. Когда проезжали мимо Ломоносовского фарфорового завода, он, в частности, рассказал, что когда облицовывали плитами завод и окрестные дома, далеко за стройматериалом не ходили - использовали старые надгробия, где-то сбивая, а где-то и не сбивая надписи.
"За Старообрядческим мостом через р. Волковку, рядом с массивным зданием бывшей старообрядческой богадельни (сейчас здесь детская больница), находится вход на лютеранское кладбище. Здесь в начале XX в. находились нарядные кирпичные ворота с арочным центральным проемом и двумя боковыми калитками с узорными коваными решетками. Над воротами был начертан по-немецки стих из Евангелия от Иоанна: "Я есмь Воскресение и жизнь". За воротами, слева от входа стояла небольшая каменная часовня, увенчанная колоколенкой с остроконечным завершением. Дом смотрителя, в котором находилась и контора кладбища, размещался в глубине мощеного камнем двора. Рядом, в аккуратных деревянных зданиях размещались кладбищенские службы, в том числе и магазин погребальных принадлежностей. За домом смотрителя была оранжерея, где выращивали цветы и кустарники, которые высаживали на могилах. Все это давно уничтожено. Сейчас на этом месте пустырь. <. > После закрытия Сампсониевского кладбища, в мае 1773 г., по императорскому указу за речкой Волковкой, напротив православного кладбища, отвели место для иноверцев в 120 сажен длиной и 80 шириной. Это место архитектор Х. Кнобель по поручению лютеранской общины просил отвести под кладбище еще в 1757 году. Первым на новом кладбище был похоронен немецкий купец Иоганн Гебхард Бретфельд (Brethfeld), родившийся в Саксонии 25 февраля 1713 г., и умерший в Петербурге 30 мая 1773 г. По его имени кладбище долго называлось Бретфельдовским. Надгробная плита после 1935 г. была утеряна, однако в результате раскопок в 1997 году ее удалось найти. <. >После 1917 года Волковское лютеранское разделило судьбу других кладбищ города. Деревянные постройки, включая дом смотрителя и ограду, были разобраны в 1919 году, когда многие строения пошли на дрова. Ворота и часовня были разобраны на кирпичи в конце 1920-х гг. С национализацией кладбища в 1919 г. изменились и порядки. Его объединили со старообрядческим и иноверческим кладбищем. Многие памятники исторического и художественного значения оказались заброшены. Погребения были официально запрещены в 1933 г., однако в порядке исключения они продолжались. В 1930-е годы в музейный некрополь Александро-Невской лавры были перенесены прах поэта А.А. Дельвига (в 1934), архитектора К. Росси (в 1939), скульптора И. Витали, композитора К. Кавоса. Два перезахоронения произошли уже после войны. Могила балетмейстера М. Петипа находилась в полном запустении, и в 1948 г. было произведено его перезахоронение. В 1967 г. были перенесены останки архитектора Д. Кваренги и поставлен новый памятник. Некоторые памятники были перенесены в некрополь без перезахоронений - как образцы художественных надгробий. Среди них - известный "спящий офицер" - надгробие К. Рейсига; мраморные памятники семьи придворного банкира И. Фредерикса; обелиск из мрамора и гранита - надгробие А. Литке, матери адмирала. Памятники изымались не только с целью сохранения от возможного разрушения. Так, в 1940 г. Управление по делам искусств ходатайствовало перед горисполкомом о передаче Музею городской скульптуры бронзовой фигуры Христа с Волковского лютеранского, ангелов с ворот Смоленского евангелического и бронзового ангела с Выборгского римско-католического - "с целью использования бронзы как материала для изготовления мемориальных досок". Война помешала уничтожению скульптуры Христа. Однако множества бронзовых дощечек с надписями кладбище лишилось. <. >Современное состояние Волковского лютеранского кладбища вызывает серьезные опасения. Старинные надгробия с библейскими цитатами и иностранными именами покрыты вековой грязью, а от крестов и решеток часто не осталось и следа. Ликвидируются заброшенные, не посещаемые могилы, а ведь у каждого петербуржского прихода (не только лютеранского, но и католического) найдутся здесь исторические могилы. Здесь лежат те, кто начиная с XVIII века ехал в град Петра, чтобы строить, служить в армии, учить, лечить людей и своим трудом прославлять Бога и Россию. (конец цитаты).
Состояние Волковского лютеранского кладбища было и в самом деле ужасающим - правда, как и Смоленского лютеранского. Оттуда у меня есть всего одна фотография - памятник на могиле дочери художника-декоратора и архитектора Винченцо Бренна.
Поскольку фотографий мало, напишу в этом же посте про Новодевичье кладбище. Как сказал нам Юрий Минаевич Пирютко, многие питерцы и не подозревают о существовании Новодевичьего кладбища, и если спросить на улице, как к нему пройти, то могут и в столицу отправить :) Но на самом деле оно очень старое и почетное, существует аж с 1849 года при Воскресенском Новодевичьем женском монастыре, что на Московском проспекте.
"В XIX - начале XX века - одно из самых дорогих и престижных кладбищ столицы (стоимость мест от 50 до 500 руб.). Дешевых и бесплатных разрядов не было. На Новодевичьем кладбище хоронили только людей высших сословий, среди которых было множество видных государственных деятелей - министров, военачальников, писателей, поэтов, ученых, художников и артистов. Значительное место занимают захоронения защитников Отечества многих времен, начиная с героев 1812 года. Новодевичье кладбище было одним из самых богатых и благоустроенных кладбищ города, уступая, пожалуй, только некрополям Александро-Невской лавры.После революции большинство могил оказались бесхозными, так как родственники и близкие усопших были репрессированы или покинули Россию. В 1917-1920-е годы памятники подверглись разорению. Часовни, художественные литые ограды, саркофаги, гранитные и мраморные стелы, кресты, обелиски, скульптуры были вывезены или уничтожены, Ильинская и Скорбященская церкви - снесены в 1929-1930 годах.
В 1920-1930-х гг. многие художественные надгробия и исторические захоронения Новодевичьего кладбища уничтожены, в 1930-х гг. отсюда в музеи-некрополи перенесён прах и памятники некоторых выдающихся деятелей культуры - художника А.А. Иванова, композитора Н.А. Римского-Корсакова, О.С. Павлищевой (сестры А.С. Пушкина), певца Ф.И. Стравинского, архитектора Л.Н. Бенуа и др. Последние захоронения на Новодевичьем кладбище относятся к 1934 году. С тех пор кладбище считается закрытым.
В 1960-х гг. проходило массовое уничтожение памятников под предлогом создания на территории кладбища музейного заповедника, что вызвало возмущение общественности и было приостановлено. В 1980-х гг. осуществлено частичное благоустройство территории и реставрация отдельных надгробий."
Сейчас (ну, на 2006 года :) монастырь еще отстраивают, работы не были закончены. Да и многие могилы еще выглядят грустно. Но кое-что все же сфотографировать удалось.
Семейное захоронение Эссенов - статс-секретарь, тайный советник Отто Васильевич Эссен, его дочь Юлия Оттовна Эссен и сын - адмирал Николай Оттович Эссен.
И покрупнее - могила Отто Васильевича Эссена.
и - адмирала Эссена.
Адмирал Эссен участвовал в русско-японской войне, а во время Первой мировой войны командовал Балтийским флотом.
Могила дирижера и композитора Эдуарда Францевича Направника.
Был дирижером домашнего оркестра князя Юсупова, с 1863 работал в Мариинском театре (пианист, органист, репетитор хора, 2-й капельмейстер). С 1864 г. дирижировал концертами Русского музыкального общества, с 1871 концертами оркестра Мариинского театра, руководил устройством придворных концертов. с 1869 года - капельмейстер русской оперы
С сайта "Энциклопедия Санкт-Петербурга": "За 50 лет Направник изменил муз. лицо столицы. На новый уровень поднялось исполнительское искусство оркестра и хора придворной оперы. Направник постоянно искал молодых талантливых солистов. Сильный состав давал возможность знакомить публику с новейшими достижениями русской и европейской оперы, предъявлявшими непривычно высокие художественные требования к артистам. В первые 20 лет Направник проводил около 100 спектаклей за сезон, в 1910-х гг. - не менее 50. К этому времени в его репертуаре было 80 опер. Под его управлением впервые прозвучали оперы "Каменный гость" А.С. Даргомыжского, "Борис Годунов" М.П. Мусоргского, "Псковитянка", "Снегурочка", "Млада", "Ночь перед Рождеством" Н.А. Римского-Корсакова, "Орлеанская дева", "Пиковая дама", "Иоланта" П.И. Чайковского, "Демон" А.Г. Рубинштейна". Получил потомственное дворянство в 1888 г.
Могила русского поэта Аполлона Николаевича Майкова
Кстати, на этом же кладбище похоронен и его отец, известный живописец Николай Апполонович Майков.
Могила русского поэта Константина Случевского. Тут же похоронен и его сын, младенец Николай
Выдержки с того же сайта: Константин Константинович Случевский дебютировал в 22-летнем возрасте в журнале "Современник" - в 1860 г. Его дебют был встречен как восторгами, так и жестокой критикой. Следующие же стихи опубликовались лишь через 11 лет. С 1861 года К.К. Случевский слушал лекции в Сорбонне, изучал философию и естественные науки в университетах Берлина, Лейпцига, Гейдельберга, получил степень доктора философии. По возвращении в Россию Случевский надолго ушел из литературы, изучал философию и естественные науки, служил в Главном управлении по делам печати, в Министерстве государственных имуществ; он был приближен ко двору, имел чин камергера. В свите великого князя путешествовал по северу и северо-западу России и составлял живо написанные, богатые фактами очерки. С 1891 по 1902 год Константин Случевский был главным редактором официальной газеты "Правительственный вестник". В последние годы жизни он был членом Совета Министерства внутренних дел, членом Ученого комитета Министерства народного просвещения, гофмейстером двора (придворный чин и должность 3-го класса). Диапазон поэтического творчества Случевского очень широк: философская поэзия, пейзажные стихи, любовная лирика, стихотворные повести, исторические баллады, драматические поэмы, поэтические циклы последних лет жизни. Случевский не датировал стихов, не отделял юношеской лирики от стихов, написанных в зрелые годы. Но только в последние годы жизни к Случевскому как поэту пришли известность и признание.
Могила Владимира Павловича Максимовича - профессора математики Киевского университета. Кроме Киевского, работал таже в Казанском университете.
Могила Эдуарда Эдуардовича Эйхвальда.
Про него замечательно написано вот здесь, а тут - сделаю конспект: Э.Э. Эйхвальд был (по хронологии): ординатором в пропедевтической клинике профессора Бессера - в 22 года, в 23 - ассистентом профессора Здекауера и по его же поручению читал клинические лекции студентам и врачам. Через 2 года - защитил диссертацию на степень доктора медицины. В 1866 г. стал адъюнкт-профессором госпитальной терапевтической клиники, в 1973 - экстраординарным профессором и заведующим госпитальной клиникой. В то же время он продолжал преподавание диагностики и общей терапии. Эйхвальд замещал четырех профессоров: общей терапии и диагностики, частной патологии и терапии, факультетской и госпитальной медицинских клиник.Э.Э. Эйхвальд являлся консультантом Максимилиановской лечебницы, потом - инспектором по медицинской части в учреждениях Императрицы Марии и штатным доктором Ее Высочества, а с 1886 г. - директором Клинического института.
Могила еще одного известного медика - доктора Сергея Петровича Боткина.
Память о нем живет в народе, так сказать, в самом натуральном виде - все знают, что есть болезнь Боткина - вирусный гепатит, что есть знаменитая Боткинская больница - кстати, больница имени Боткина есть и в Москве, и в Ленинграде. Питерская Боткинская больница ранее называлась Александровской, и была бесплатной. А выстроил ее сам Сергей Петрович Боткин.
Семейное захоронение Тютчевых
И надгробие самого Федора Ивановича Тютчева - русского поэта, дипломата, публициста, член-корреспондента Петербургской АН.
Могила русского поэта Николая Алексеевича Некрасова
Памятник установили через 3 года после смерти поэта. Авторы - скульптор Н.А. Чижов, архитектор П.П. Шрейбер.
На постаменте внизу памятника выгравировано: "Из уст в уста передавая дорогие нам имена, не забудем мы и твоего имени и вручим его прозревшему и просветленному народу, что бы знали они и того, чьих много добрых семян упало на почву народного счастья".
А над этим - строки Некрасова из стихотворения "Сеятелям": Сейте разумное, доброе, вечное,Сейте! Спасибо вам скажет сердечноеРусский народ.
Вот мы и подошли к выходу с кладбища. И остановились, услышав колокольный звон - с колокольни.
А на соседней колокольне мы увидели очень занятную картину. Оказалось, что звонит девочка, а рядом стоит монахиня и отбивает ей такт в ладоши.