leonee

11:06 pm : Поездка в Смиловичи Отчитка - молебен об изгнании нечистых духов из души человека. Он читается только над теми, кто действительно испытывает одержимость.

Началось с того, что в среду позвонил Шура и спросил, могу ли я поехать в Смиловичи вместе с его женой и сыном (моим крестником), и еще одним Батюшкой на читку. Он уже это давно предлагал, а я все отмахивался. Ладно, решил я, сколько можно отказывать, обещал ведь. Едем, говорю. Что такое читка, или чистка, или очистка, я слышал от Шуры только то что там изгоняют бесов. Совсем не верилось в то что это так просто, собрался народ, и через час все бесы сбежали.В субботу проснулся рано, очень не хотелось вставать. На улице только светает, и удивило большое количество старых жигулей и москвичей, которые куда-то торопились и мчались как гонщики, обгоняя друг друга. У Шуры давно не был, поэтому, конечно же, попал не в тот дом. Дома поразительно одинаковы, и одинаковы дворы, стоянки и арки. Клоны какие-то. Вышел Шура один. Сказал что Димка заболел ветрянкой, и Света тоже не едет, остается ухаживать за больным. Поехали за Батюшкой к магазину Океан. Он стоял прямо на проспекте, и пришлось остановиться прямо у обочины. А жигуленок, ехавший сзади, стал объезжать и чуть не угодил на машину в соседнем ряду. Визг тормозов, грозные сигналы, но все обошлось. А ведь я заранее включил аварийку и медленно притормаживал перед остановкой. Утро, одним словом.Отец Димитриан оказался молодым священником, недавно окончившим учебное богословское заведение где-то на Украине. А сам он из России, с характерным провинциальным говором. Простым в общении, бородатым, в больших очках, и рясе. Всю дорогу они с Шурой обсуждали мирские проблемы, как в курилке. О мобильных телефонах, нархозе, родственниках, гаишниках. Отец Димитриан долго допытывался что означают буквы и цифры возле ручки коробки-автомат. Я ему несколько раз объяснял. А он отвлечется на другую тему и снова спрашивает, как она переключает передачи и для чего эти кнопки. Я так и не понял, для чего он это спрашивал несколько раз.Попали мы на самое начало утренней службы. Людей было немного. Служба проходила как это обычно бывает в небольших селениях. Хор сначала пел нескладно, к середине службы распелся. Закончилась служба довольно быстро. Даже не знаю почему. Или она была короче чем у нас, или время быстрее прошло.После службы никто не расходился, а, напротив, стали подходить люди. Судя по репликам, все поджидали Отца Валериана. Того самого кто единственный в Беларуси благословлен исполнять таинство отчитки. Стали мы стоять, ждать. Начали болеть плечи от долгого стояния. Правое еще нормальное, от того что рука хоть какие-то движения, когда крестится. А левая от того что висит стала болеть. Какие уж там мысли о возвышенном, когда тело выпячивает свои потребности. Ждали мы минут сорок.В одиннадцать часов вышел Отец Валериан. Он оказался высоким, видным священником с особенным огнем в глазах. Я им очень восхищался как о настоящем мужчине, немолодом уже, но сильном и властном. Отец Валериан окинул сверху взглядом прихожан и приступил к чтению. Читал какие-то молитвы, псалмы. Довольно долго, нудно, невнятно. Мне даже надоело, и я стоял с левой рукой в кармане и временами закрывал глаза, почти засыпая. В храме было несколько бесноватых. Они подавали громкие реплики, хихикали, охали. Надо сказать, что их выражения были искренними, говорили то о чем нормальный человек может подумать но никогда не скажет вслух. Запомнилась мне фраза «я в следующий раз придумаю что-нибудь и не приду сюда», «раскаиваешься, а дзе слезы на вачах?». Одна бабушка громко рыдала, другая билась в истерике. Но всего таких было немного, человек пять в разных частях храма. В конце молебна началось нечто интересное. Отец Валериан стал повторять слова «убегай», «оставляй», "от души". "от сердца", "от ума", и подобные. Обращены они были, насколько я понял, на бесов. Повторял он их четко, размеренно, уверенно. Все молились. В это время я ощущал нечто тонкое и таинственное. Чего-то явного со мной не происходило. Ни возвышенных чувств, ни чувства покаяния, ни умиления. Но все же что-то было неясное и необъяснимое.В конце Отец Валериан всех густо обрызгал святой водой. Чуть ли не целое ведро на всех вылил. Мальчику-помощнику суровым и шутливым тоном повелел поднять голову, мол что опустил, откройся Божьей воле. Затем была проповедь, в которой было сказано что все наши беды и болезни от нашего маловерия. А после этого состоялся чин елепомазания.В общем на этом и все. После перерыва было объявлена беседа с Отцом Валерианом. Шура с Батюшкой Димитрианом захотели побеседовать, а я сказал что пойду на улицу. Погулял по поселку, сел в машину, почитал немного и решил поспать, слушая музыку. Но вскоре они вернулись, сказали что там большая очередь. Люди приехали из всей Белоруссии, и записывались на беседу заранее. Так мы и поехали обратно.По дороге я стал расспрашивать что это за таинство такое отчитка, почему я раньше о нем ничего не слышал. Оказалось что совершать его могут совсем мало священников, обычно монахи. В России только три таких человека, в Белоруссии только Отец Валериан. На это нужен особый дар. В принципе это может делать любой священник, но за отчитку демоны нападают на них с особым зверством, о чем неоднократно свидетельствовала история. Например, на такие священники сами становятся бесноватыми, заканчивают жизнь самоубийством, или же бесы отыгрываются на родственниках, которые становятся убийцами, наркоманами, попадают в катастрофы.На этом и закончилась наша поездка.В этот день у меня по плану было выбраться с Лешей на озеро. Но было такое тихое настроение, что хотелось побыть одному, заняться домом, уборкой, стиркой. Ощущение от всего этого похожее как после причастия. Такая же тишина и умиротворенность. А может и вправду бесы отошли? Но! «на пустое место вернется бес и приведет с собою других ежеле место то не займет Благодать Божия». Так что необходима каждодневная работа над собой, чтобы не позволить посторонним духам жить в нас и повелевать нами.Вот и вся история.