mr_shor

Далее наш путь лежал в заповедник Бадай-Тугай тем более что я давно хотел его посетить. Заповедник меня разочаровал, узкая полоска тугайного леса которая протянулась вдоль русла Амударьи. Я хотел прогуляться по заповеднику, но на базе не было ни одного инспектора. При въезде весит плакат, который предлагает различные туры по заповеднику, но человека который мог бы это организовать не нашлось. Только одна женщина которая предлагала посмотреть на оленей в загоне за 20 баксов. Мы не стали тратить время и средства на это дело и направились к следующей локации к мемориальному комплексу Султан Увайс Бобо.

Мемориальный памятник XVII-XIX вв. Султан Увайс Бобо расположен на территории Берунийского района Республики Каракалпакстан. Название комплекса связывают с именем Увайса ал-Карани, который, согласно преданию, был одним из последователей пророка Мохаммада и жил во время четвертого халифа Али ал-Муртада (ум. В 651). Его полное имя Увайс ибн Омир ибн Жуз ибн Малик ибн Амр ал-Муроди ал-Карани. Согласно легенде, он проживал в селении Карайн в Йемене. Отсюда его второе имя — Увайс ал-Карани. Он родился в 625 г, в возрасте 32 лет пал в бою при Сифре, сражаясь в рядах войска Халифа Али против войск Муавии. Был погребен в селении Софа в Сирии. Его захоронение на описываемом комплексе, очевидно, символическое.

По преданиям, изложенным преимущественно в суфийских источниках, ал-Карани не видел самого Пророка, однако тот однажды явился к нему во сне и наставил на путь Истины C его именем связанно множество легенд: По одной из них, Султан Увайс всегда ходил босой, голый и непрерывно кричал: «Ху! Ху!», что по-арабски значит «Он» - одно из имен Аллаха. Однажды сподвижники пророка эмиры Абубекр, Омар, Осман и Али принесли ему одежду, посланную Мохаммедом, который, как известно, не одобрял аскетизма и нищеты.

Надев на себя плащ и колпак, Увайс впал в экстаз и тотчас предстал перед Всевышним, но стал бить себя камнем по голове и обливаться слезами. Собрались все птицы и плакали над его разбитой головой. Султан- Увайс попросил у бога всех грешников в свое распоряжение, дабы наставить их на истинный путь, Но бог возмутился тем, что он разбил себе голову. «Твои слезы превратились в Дарью (реку)» – сказал бог Увайсу. «Я прошу у тебя грешных людей», - настаивал Султан- Увайс. Бог уступил ему только одну треть грешников. А Султан- Увайс все настаивал на своем и снова бил себя камнем по голове… Потом он стал молиться о судьбе оставшихся грешников, и они были тоже отданы ему. Он так горячо молился, что камень, на котором он стоял на коленях расплавился под ним. И сегодня можно видеть часть этого камня с отпечатком голени.

Согласно другому мифу, узнав, что в сражение с неверными пророк Мохаммед потерял зуб, Увайс выбил себе все 32 зуба и обратил их в камни, которыми побил полчища врагов веры. Из этих камней и возникли священные горы.

К северо-западу от крепостей Аяз-Кала и Топрак-Кала тянется невысокая гряда гор Султан Увайс, знаменитая абсолютно черной окраской породы. Эти горы, единственные во всем Хорезме, считаются священными. Некогда на их склонах существовало святилище Анахиты - богини воды и плодородия. До наших дней сохранился лишь пруд со священными рыбами, которых до сих пор, если они гибнут от пересыхания родника во время засухи, хоронят с плачем, завернув, как людей, в белые саваны. Но в соседстве с народными поверьями культ мусульманского святого, занесенный с юга Аравийского полуострова, приобрел здесь своеобразные черты. Так у казахов и туркмен его считают покровителем верблюдов. А в засушливых местах Хорезма он, как некогда Анахита, считается покровителем дождя и подземных источников. Сегодня кладбище Султан-бобо представляет собой целый комплекс с довольно «развитой инфраструктурой»: мечеть, обслуживающий комплекс, «святое» озеро, торговые центры, пункты питания, гостиница и т.д. Количеством паломников является одним из самых почитаемых мест в низовьях Амударьи. Место обладает хорошей энергетикой и произвело сильное впечатление. Но как бы нам не хотелось уезжать жесткий тайминг поездки толкал вперед. Следующим объектом была крепость Кызыл Кала. Крепость Кызыл-Кала (I-II в н.э, XII- начало XIII в н.э) расположена в 30 км от города Бируни и относится к кушано-афригидскому периоду истории.

Это поистине уникальная крепость являлась дополнительным оборонительным укреплением для обороны Топрак Калы. Крепость имеет квадратную форму, ее двойные стены были возведены в два яруса и были оснащены множеством бойниц, по углам от стен возвышались сторожевые башни.

Согласно данным археологов внутри крепости была одна главная улица, которая заканчивалась храмом огнепоклонников. Жилая часть города была поделена на отсеки, в каждом из отсеков были комнаты в которых жили семьями, о чем свидетельствуют предметы найденные в раскопках.

Согласно легенде существует подземный проход между Кызыл и Топрак калой, в котором хранятся сокровища и охраняются душами погибших воинов.

Помимо оборонительной функции крепость была сельскохозяйственным центром и транспортным узлом караванных дорого проходящих через горы Султан Уиздаг.