Путешествие по исчезающей стране: Пройду по Незалежности, сверну я на Шухевича.

В предыдущих репортажах рассказывалось, как, побывав во Львове, Ивано-Франковске и Тернополе и доехав до Ровно, автор столкнулся с полным экономическим упадком в стране, на фоне которого переписывается история и черное выдается за белое.

Здесь каждый камень Бандерою дышит

Во Львове остановился в арендованной однушке на улице Романа Шухевича - того самого бандеровского генерала, который особенно отличился при организации Волынской резни в 1943 - 1944 годах. В Ивано-Франковске жил на проспекте Незалежности, как раз между улицами Андрия Мельника, - это который ОУН (м), и Степана Бандеры, - это который ОУН (б), и проходил - куда ж денешься? - по Евгена Коновальца, Петлюры, Сичовых Стрельцов и иных героев новой Украины. В Тернополе гостиница стояла опять на улице Романа Шухевича. Ну а в Ровно снова сподобился оказаться на Степана Бандеры - это как раз недалече от современного мемориала Небесной сотни.

Зачистка старых названий на неньке и раньше шла активно, но в последний год процесс принял грандиозный и тотальный характер. Впрочем, есть одна проблема - явный дефицит героев, чтобы назвать их именами улицы, проулки и тупики, Пантеон национальных деятелей коротковат будет - как детская ночная рубашка на подростке-акселерате: одни имена идеологией не вышли, вторые с клятыми москалями и Российской империей сотрудничали, у третьих - фамилия не та. Остаются гетьман Мазепа, пяток истинно украинских писателей типа Вовчка и Винниченко, герои УНР Петлюра и Грушевский. Ну и хлопчики, что резали евреев и поляков, а после войны ховались в схронах. В общем, пройду по Незалежности, сверну я на Шухевича и на Бандеры улице я постою в чаду.

Какой-то этимологический тупик! Вот и пекут сейчас новые символы и имена незалежной неньки. Выходит порой забавно. А чаще трагично. Старая синагога Темпель в Ивано-Франковске, например, располагается теперь на улице Казненных националистов. Видимо, чтобы верующие иудеи пожалели тех, кто их соплеменников загонял в гетто и расстреливал во рвах и логах под прежним городом Станиславом.

Дмитрий Донской - это видный советский деятель

Переезжаю в Мукачево, небольшой городок, всего-то 80 тысяч жителей, при правлении Габсбургов - столица Закарпатья. Центральная улица Мира с пешеходной зоной и памятником Михаю Мункачи, венгерскому художнику, который родился здесь. Среди белых и красных пирамидок цветущих каштанов в центре на огромной мачте безразмерный жовто-блакитный прапор.

Верная примета: чем проблемней территория, тем больше размер национального украинского флага. Новая власть, как нашкодивший кот, метит чужие тапки.

Но больше всего местные власти боятся даже не местных жителей, хотя и отчаянно борются с некими подпольными партиями и группами «русинских сепаратистов», вполне, впрочем, мифическими. Главная цель борьбы - русский язык. Студенты и старшеклассники еще застали его в школе, а вот дети помладше от «вражеской мовы» отключены полностью. Даже бывший Закарпатский русский драматический театр в Мукачеве теперь просто драматический - без опасного определения «русский».

Одного только не пойму: почему в стойку ревнители национальной исключительности становятся лишь при русских корнях названий? Улицы, носящие имена польских шляхтичей, всех этих Потоцких и Шептицких, которые таскали за чубы украинцев, аж треск стоял по всей Галиции и Волыни, особой ярости не вызывают. Польских деревенских холопов, которых резали и пускали под пилы в годы Второй мировой, можно ненавидеть, чай, не графья. Це ж история! А Пушкин, выходит, не история? Так Пушкин тоже из древнего рода, да не только российского, но и абиссинского.

В начале мая в Мукачеве под борьбу с «советской» (читайте: российской) символикой и «ее пропагандой» попали названия улиц Чернышевского, Рылеева, Петра Великого, Дмитрия Донского, графа Потемкина - видимо, по представлениям городских депутатов все эти деятели жили во времена Советского Союза и потому подлежат безусловному стиранию с местных карт.

На очереди еще несколько десятков переименований, поскольку более 13 процентов мукачевских улиц так или иначе связаны с СССР (по представлениям тамошних знатоков этимологии и истории). Поэтому берегитесь, улицы Матросова, Гагарина и просто Космонавтов, а также до кучи Белинского, Чернышевского, Льва Толстого, Есенина, Мусоргского и Чайковского, - как носящие имена людей, не соответствующих украинской национальной литературной и музыкальной традиции.

Кувалдой по красной звезде

Все это было бы смешно, если бы не было так мерзко. Местная газета «Панорама» выносит на обложку как главную новость последних дней и с подчеркнутой гордостью сообщает: «Состоялось знаковое событие в истории Мукачево: с Обелиска Славы сняли советскую символику».

Это с того самого, на котором было написано: «Своим освободителям, доблестным воинам Красной Армии - от граждан города Мукачево». И стояла дата: 30 мая 1945 года. То есть этнолюстраторы подгадали к 70-летию.

Иду к памятнику - он в центре города. Символику сбивали с помощью молотков и зубил. Сначала хотели только герб Советского Союза уничтожить, но потом сразу и красную звезду, и барельеф ордена Отечественной войны снесли - ведь на нем запрещенные сейчас на неньке серп и молот. Незалежным аграриям и пролетариям их, видимо, тоже придется вытащить из рук и отправить на переплавку - как советские символы в натуральном виде.

Заодно на обелиске срубили и слова «Слава русскому оружию» и вот то самое упоминание про доблестных воинов Красной Армии - следы букв на боковине памятника еще проглядывают. А все потому, заявил мукачевский мэр Золтан Лендьел, выражая мнение здешних сторонников майдана, что «эта надпись оскорбляла чувства патриотов Украины, особенно в период вооруженной агрессии северного соседа».

Теперь городской глава предлагает считать искуроченный и изнасилованный памятник символом «Примирения» (это понятие сейчас на Украине пишут с заглавной буквы). Интересно, с кем же предлагает примиряться мэр тем бойцам Красной Армии, которые погибли при освобождении Мукачева и здесь же похоронены? Неужто с укронационалистами, которые стреляли им в спину? Или со свидомыми вандалами, пришедшими на их могилы с кувалдами и отбойными молотками?

На современной неньке пытаются кроить и сшивать несовместимое - объединяя в одной жовто-блакитной вышиванке победу в войне над нацистами и героизацию тех самых нацистов, хотя и местного разлива, которые и выступали ударной силой немецких оккупантов при выполнении самой грязной карательной работы. Выходит плохо. Бесталанно. Подло. Все равно торчат нацистские коричневые тесемки.

Вдоль железной дороги, ведущей в Закарпатье, шутливые граффити, но идея-то записана на подкорке : «Украинцы! Берегите леса - они нам еще понадобятся».

В следующем выпуске перебравшийся в Закарпатье автор пытается выяснить настроения жителей этого самого многонационального региона, по воле судьбы оказавшегося в составе Украины.

Путешествие по исчезающей стране: Пройду по Незалежности, сверну я на Шухевича.

Путешествие по исчезающей стране: Пройду по Незалежности, сверну я на Шухевича.

Читайте также