Александр Македонский, путешествие в иномирье.Лицевой Летописный Свод Иоанна Грозного.1 часть.

Чтение на церковнославянском 16го века - увлекательное занятие, интересно как строились фразы, речевые обороты,того времени и прочая..Вот ссылка на словарь (скачать) но там мало слов, потому поищите дополнительные словари- http://www.sterligoff.ru/books/azbuka.pdf

Итак, первая часть, Александр прощается с Роксаной и двигает из Персии в Индию..

Избрав же Александр от макидон и от пръс, и мид, и пармен. и еламит храбрыя уны и сильныи крепостию телесною.числом яко 40.000,целовав Роксану. отъиде от Пръсиды.

О АФЕТОВЫХ ВНУЦЕХ (видимо имеются в виду потомки Иафета, сына Ноя)

И оттуды же, приим многи вожд (взяли много проводников) знающая пути индийския земля. всъхотех внити в западную страну пустыня всъледзвездных кол.Тоземцы же глаголаху Александру, яко в странах тех дивии человецы суть и зверие зли и дивны.Александр же хотяше видети странуту и человеки те.Вождеве же глаголаху: "Владыко Александре царю! Не тьи есть путь Индийская земля"

Поим же Александр вся воя своя (взял всех своих воинов) поиде поиде к востоку.И пришедшу ему на восток обрете тамо нечистыя языки (народы)еже суть Афетовы внуцы.И бе у них царев 74.Тии же, узревши нас, начаша скрежетать зубы, хотяще биться с нами. Бяху же у них друзии нази(были у них другие наги).Их же нечистоту видев, Адександр чюдися: ядахут бо всяко животно, жюпеличную тварь гнусную,и скверное: комары,и мшицы., кошки и мыши, и змиа, и извраги женския и мертвых плоти не погребахут, нъ ядахут.Си же видев, Александр убояся глаголя:"Еда како сии доидут земля святыя и осквернят ю от скверных ядин своих?"

И помолися Богу вышнему, начя биться с ними.И абие Божиею силою въгони их междю двема горама, и затвори я Бог в горах северных, им жедеють мизы, толико суще 12 лакот не състтупишася горы.Си же видев, Алесандр похвали Бога вышняго, повеле заковати врата железом, и замазатисууньклитиком, его же ни железо сечет, ни огнь жжет, никая же хитрость не успеет ему.Да в тех горах есть им быти до последних днии, до внегда жемиру конец приближающахся, и абие отверзет Бог врата уньдалская, и се излезут Гог и Магог на землю Израильскую и осквернят ю, еже суть царевиязычьстии, яже их закова Александр обону страну севера, и выгнав паки, яко скот в ограду в оградуи заключи о них врата.Егда же кто вас увидит,нечистыя ты языки. на землю пришедша, да увесть яко близ есть кончина.

например. Каспий и Байкал имели другую форму, и т.д..Каспий вообще занимал територию нынешнего Узбекистана и Киргизии..

Еще хочу добавить что ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЬСКАЯ (выделено в тексте) по видимому никакого отношения к евреям и современному Израилю не имеет, тем более что действие прозходит совсем в других края - И ОБ ЭТОМ СТОИТ ЗАДУМАТЬСЯ..Люди 16го века знали об этом не совсем то что заем мы..Подмена произошла в 18 веке, после мирового передела и становления "БИБЛЕЙСКОГО ПРОЕКТА" с современным местоположенем.

А вот где обитали народы Гога и Магога

островом Врангеля.Так же были сметены остальные города Тартарии

(Читать разследование Н.Новгородова о "приключениях" А.Македонского на теритоии современной Росии - http://magazines.russ.ru/sib/2008/12/no12.html )

Бяше же нечистых тех царев 70 и 4.Не вси же глаголаху человечески. но ови (некоторые). яко же пси. лаяху. а инии же ревуще, яко скот, не имущасмысла человеческого, но акы зверие дивии, без ума суще и кроме человек.Яже, добре испытавше почтохом их имены: Гога и Могога, и Анога,Ахеназа (Ашкенази?) и Дфа. и Фотиниа,и Олвинии, Еуны и Фарзы, Доклемы, и Забратытевлея, и Зарматианы, Хароны, Армазены. и Гармиады,и человекоядца, нареченыя Песья главы, и Фарвы, и Алны. Сфулоницы. и Арии (христиане не любили Ариев и вели против них борьбу) и Салтари,ины многы суща погубихом. и тако победише нечистыя языкы.

Приидохом же на некую страну земля, идеже бе попасть глубока, юже проидохом осмию днии, видяще пустая места и звери инаки. ово инакироды.Пришедшим же нам убо на некую страну место в 9 час.

О ЯБЛОКОЯДЦАХ

И бретохом лес пуст, нарицаемый Анафнит, имеющь яблока всими лицы.Бяху в томжде лесе человецы велми велице. имеюще в высотулакот 20 и 4, имеюще шия долги и руки беруще овощь.Иже видевше ны, и поидоша на ны.Аз же, Александр, велми начал тужити и,видев жетака животная повелех же, да ми имут от них некия.Устремившим же ся нам на ня и съ кличанием и с трубами, и видевшие нас, побегоша,убихом же от них 300 и 30 и 2 ти же от наших вои убиша 163.Прогнавше же я от жилищь их, пребыхом ту дни многи, ядуще овощь и яблока,то бо бяше едино.скорбяху же мнози, хотяще възвратитися, и не смеяху Александром.

О ДИВИИХ ЧЕЛОВЕЦЕХ СИЛЬНЫХ

И оттоле отшедше, приидохом не в кою страну травну. идеже бяху человецы дивии, подобни суще к волотом обли, и космет чърмни, обличиеимуще лвово.И друзии же нарицающиеся охлоти, не имеюще влас, в высоту имуще 4 лакти, въпреки же двух лакот.И узривше ны, придоша на нь,кожами препоясани, крепце велми и силни, готови суще на брань бес копии и бес стрел, не имуще оружиа, но с кольем, а друзии древа нагибающе, ломаяху и тем мещуще, многи убиваху.Алекандр же повеле их стреляти, и егда стреляхут их стрелцы, стрелы въскакахут от тела и, и не имяшеих оружие.Они же кольем бьяхуся с ними и убиша многи воем гибнущим.

Узре мудрый Александр траву многу и повелех взгнити огнь и и огнемся боронити с ними, и обшедше зажгоша я, и изгореша силнии ти мужи,а другии вбегоша в вртъпы, убиша же от нас муж 72.И повеле сжещиа огнем.И тако съжжени быша силнии ти мужи, а оставая скоты их повеленести в домы их, и они же ищезоша.

В утре иже день всхотехом внити в вертепы их, и обретохом въ исходех дверных привязани суще звери, яко псы велики, пестры, долготуимущи 4 лакти и оце 3 блох.Оттоле отшедше, приидохом на некое место, идеже источник течаше великою водою.И повелех ту плък сотворитии вооружитися, помня труд яблокоядецъ.

Потом же в 9 час и в 10 явися нам мужь космат, якоже вепрь.Мы же ужасохомся, видевше тако животна.И повеле яти и.Он же ят быв бе студазряше на ны.И повелех, сволокши жену привести к нему, дабы еси всхотел.Он же всхотев ю и оттек кроме нача ю ясти.Текшим же воем, хотящимяти его, он же поторга языком своим, и слышавшии же процеи от рода его изидоша на ны из болота, хотяще ся бити с нами мужии до 10.000а нас же бяше 40.000.И повелех зажещи болото от них.Они же, увидевше огнь, бежаша.гнавше же по них, связахом от них 400 муж, их жеповелех водити с собою, иже не имуще что ясти, измороша.Имеяху же смысл не человекчь но лаяху яко пси.