dolgopiat

История возникновения и распространения православия в Тамбовском крае неразрывно связана с судьбой Мамонтовской пустыни, которая находилась в 70 верстах от Тамбова, рядом с селом Мамонтово. Село и обитель названы по имени их основателя, инока Маманта. Из документов шацкого архива следует, что в 1629 году владелица местных земель инокиня Марфа Ивановна разрешила старцу Маманту основать на Никольской поляне пустынь во имя святителя Николая. В 1652 году пустынь, со всеми своими обитателями, была причислена к Звенигородскому Саввино-Сторожевскому монастырю. В документах 1677 года говорилось, что в Мамонтовской пустыни имелось две церкви и колокольня. Церкви находились в одном здании – главный храм Николая Чудотворца с приделом во имя Алексия, человека Божьего. Построил их основатель пустыни старец Мамант. Придельную церковь освятили в честь царя Алексея Михайловича не случайно – большинство пожертвований в монастырь поступило во время его правления.

Благосостояние монастыря быстро росло, в конце 17 столетия здесь уже было множество птичьих, коровьих и пчелиных дворов. В каждой деревне, принадлежащей монастырю, были назначенные им старосты и монахи-управляющие. В 1764 году пустынь упразднили, но все ее постройки в течение длительного времени оставались монастырскими. Новый Николаевский храм был возведен в 1768-1775 годах. Церковь расположилась на невысоком пригорке, рядом с озером Глубокое, неподалеку от старого, уже ветхого к тому времени, храма. В 1865 году к ней пристроили Покровскую церковь и ризницу. Иконостасы храма, с витыми колоннами, покрывала щедрая позолота. Но наибольший интерес во внутреннем убранстве храма представляют многочисленные деревянные скульптуры. Нижний ярус украшали мастерски вырезанные из дерева фигуры херувимов, покрытые листовым золотом, иконостас венчало резное распятие, по его сторонам расположены резные скульптуры Пресвятой Девы Марии и Иоанна Богослова. Царские врата украшали деревянные фигуры евангелистов.

После закрытия Мамонтовой пустыни, священник села Мамонтово Алексей Кринов основал на территории монастыря сестринскую общину на основе богадельни. К 1912 году в общине проживало двадцать сестер. Первый каменный храм возвели в Мамонтове в 1912 году, на пожертвования прихожан и местного священника. В 1915 году его освятили. Самой ценной святыней храма была старинная икона святителя Николая, выполненная на липовой доске в серебряном окладе. Святитель был изображен в полный рост, в архиерейском одеянии с золотыми крестами. На его главе был выписан венец, правая рука держала стальной меч, а левая – дарохранительницу. На обороте иконы четкими буквами написано - «Николай Можайский». Легенда гласит, что икону эту нашел у трех лип старец Мамант, и возвел на этом священном месте первый храм.

К 1927 году обитель была официально закрыта. Священников и монахинь ждали аресты, ссылки, сталинские лагеря…Храм использовался как овощехранилище и магазин. Но, несмотря ни на что, верующие продолжали посещать святые места. Чтобы положить этому конец в 1952-1955 гг. главная святыня- храм и келейный корпус были разрушены. Сохранилась только цокольная часть храма. Озеро пытались засыпать землей. Власти вели атеистическую пропаганду, объясняя вред паломничества, а порой и силой разгоняя людей от святого озера. В годы Советской власти в Мамонтово была создана крестьянская община-коммуна, берега озера и бассейн реки Красная Дубрава были распаханы, в водоёме пытались разводить птицу, но безрезультатно: она погибала, как говорили «не выдержав святости». В местном колхозе имени Вильямса занимались овощеводством и бахчеводством. На месте монастырского некрополя велась частная застройка.

В настоящее время Мичуринскими учёными и студентами проведена экологическая экспертиза озера Святого, изучен влагооборот, обнаружено заиление озера глубиной до двух метров. Вследствие заболачивания развивается растительность, особенно много кубышки жёлтой и телореза алоевидного.Наблюдается отсутствие гниения, что удивило исследователей. Купаться в Святом озере можно, что и делают многочисленные паломники. В воде обнаружен предмет большого размера. По одной из местных легенд в озере захоронен крест с церкви после ее разрушения. Цветения воды нет, а заболачивание не происходит из-за постоянного промывания водой устья реки Красная Дубрава. Ну и много по России таких мест, почему же надо тащиться за 500 километров. А дело в том, что Алексей Иванович Кринов это наш прадед. Этим и объясняется интерес к этому месту. И 15 июля мы с братом Колей его женой Людмилой и моей супругой Любовью на машине отправились в Мамонтово. Оказалось, что от нашего крыльца до автопарковки в Мамонтово 524 км. ( в один конец) Выехали в 5 утра. Ленинградка была уже очень несвободна. Автонавигатор сначала норовил отправить нас сразу на южное направление через Тамбов, но потом смирился и послушно прокладывал маршрут через Рязань, Шацк, Моршанск. Семь часов в пути с одной технологической остановкой. Удивило, что в Рязанской и Тамбовской областях совсем нет борщевика. У нас в северных районах Московской области он высокой стеной сопровождает многие дороги, ростом отдельных побегов соперничая с березами. Поля вдоль нашего маршрута не запущены и используются в основном по с/х назначению. Много противопожарных распаханых полос вдоль лесополос. На парковке по прибытии стояло десять машин, в основном с Тамбовскими номерами и две машины с Московскими. Мы обошли территорию пустыни, где идут восстановительные работы (восстановлен келейный корпус, построена часовня-храм, установлен памятник Св. Николаю, заново строится большой храм) и двинулись к озеру Святому.

Окунулись многократно и почуствовали прилив сил. Даже слепни, которые оказались здесь намного крупнее и злее Московских, не смогли испортить нам хорошего настроения. На территории пустыни хранится мемориал-усадьба монахини Ксении, умершей в 102 летнем возрасте в 2002 году. Деревенский домик под камышовой крышей без электричества, газа и радио.

Вокруг усадьбы красивый плетень косичками. Ксения прошла 10 лет лагерей и вернулась на развалины в Мамонтово. Судя по возрасту она должна была помнить А.И.Кринова.Перекусив в лесополосе на скатерти-самобранке мы двинулись обратно. Автонавигатор снова стал нас гнать в Тамбов, но мы поехали через Моршанск. При подъезде к Моршанску с юга дорога с высокого холма сбегает вниз к городу, открывая красивый вид на город, в котором своими размерами выделяется Троицкий собор. Где-то там внизу и знаменитая Моршанская табачная фабрика, обеспечивавшая во время войны махоркой значительную часть фронта. Нынче на крыше главного здания красуется надпись "Филипп-Моррис", установленная новыми хозяевами. В Моршанске очень красивые дымники - металлические колпаки над печными трубами, украшенные резным орнаментом, а также водосливные трубы и чашки с разинутыми пастями экзотических животных, извергающими дождевую воду во время ливней.Обратно тоже 7 часов, несмотря на задержку "оборотнями" и расставанием с 300р после Моршанска ( даже документы не смотрели) и почти часовую пробку в Рязани.